UN MUNDO QUE GANAR
 


Acerca de la actual situación de Irán y las tareas del Partido

 

Documento adoptado por el Congreso de Fundación del PCI (MLM)

 

                1. La cuestión del Poder y de cómo ajustar cuentas con él ya se convirtió en la cuestión central y el centro de la atención de la sociedad. La situación no tiene precedente desde el período de crisis de 1981-1982. Distintas clases y capas sociales, de una manera u otra y a grados distintos, desafían la actual situación miserable e intolerable. Las masas odian y condenan a la reacción dominante y su monstruoso sistema islámico. La religión ha perdido legitimidad entre las masas.

                2. El Partido Comunista de Irán (Marxista-Leninista-Maoísta) [PCI (MLM)] nació en estas condiciones y ha demostrado que la tarea central de la revolución es la toma del Poder mediante la estrategia de la guerra popular, por la cual se está preparando.

                3. En el período actual, el recrudecimiento de las contradicciones que tienen las distintas clases y capas sociales con el régimen ha generado distintas formas de lucha y resistencia. Al mismo tiempo, se han intensificado las escisiones y los conflictos internos de las clases dominantes.

                4. El período actual se caracteriza por movimientos de masas de distintas clases y capas sociales. Las masas han empleado diversas formas espontáneas de lucha y resistencia, y le han asestado golpes al régimen. El justo movimiento de los trabajadores contra la pobreza, miseria y explotación sigue sin interrupciones. En los últimos meses, este movimiento se ha intensificado y se ha vuelto más organizado; ha adoptado formas más combativas y en algunas ocasiones ha rechazado [los ataques de] los patrones y del Estado. Se han desarrollado el movimiento estudiantil y la resistencia y la oposición de las mujeres y la juventud a la opresión y a la discriminación política, social y cultural. En el campo, los campesinos protestan contra la política económica del gobierno. En los cinturones de miseria, crece la lucha de las masas empobrecidas; y por último, las nacionalidades oprimidas luchan por sus justas demandas, en especial en el Kurdistán.

                5. En los últimos años, se han abierto grietas y fallas en la República Islámica acerca de la política a adoptar contra el recrudecimiento de las luchas de las masas, en especial cómo reprimirlas y contenerlas. Las clases dominantes lanzaron la campaña de la ?segunda khordad? [la fecha de las elecciones presidenciales en las cuales el llamado reformista Khatami llegó a la presidencia, en mayo de 1997] para contener y desviar las luchas populares y así salvar la República Islámica de la muerte.

                Los arquitectos de la campaña para la ?segunda khordad? o la ?reconciliación nacional?, han intentado forjar una alianza con las fuerzas vacilantes fuera del gobierno, tanto los que se llaman fuerzas ?nacionales y religiosas? como los intelectuales reformistas descontentos con el gobierno. Al forjar tal alianza, el gobierno ha intentado hacerse del apoyo de las masas y desviar sus luchas. Es una alianza de clases entre, por una parte, los representantes políticos de la burguesía media, y por otra, el gobierno como representante de las clases burguesas y terratenientes dependientes del imperialismo. La estrategia llama a las masas descontentas y llenas de odio a calmarse y conciliarse; entre ellas propaga la política de la no violencia y la pacificación. La estrategia busca desgastar la energía combativa de las masas organizando ?campañas electorales? y utilizando a las masas como ejército ignorante de una y otra fracción del gobierno. Propagan la idea paralizante de que las masas deben elegir entre ?dos males? y ponen sus esperanzas en las promesas de reforma y mejoramiento bajo la República Islámica. El eje de la estrategia de la ?reconciliación nacional? es que el pueblo, que espera salir de la miseria, no tiene ninguna opción salvo tomar la mano de los señores de este gobierno.

                6. La estrategia de la ?reconciliación nacional? es la aplicación de una política global que llevan a cabo los imperialistas en diversas partes del mundo para contener y controlar el movimiento de masas en ascenso. La profundización de la pobreza y miseria de las masas por todo el mundo ha generado estos movimientos. Aunque las contradicciones internas de diversas fracciones de la República Islámica tienen sus raíces en diversos grupos económicos, políticos y militares rivales, cada uno con diversas conexiones internacionales, el gobierno en su conjunto tiene el apoyo de las potencias imperialistas. Los imperialistas buscan establecer una estabilidad y calma que les favorezca y reducir las tensiones políticas y sociales que pudieran conducir al debilitamiento y a la desintegración de la República Islámica. Temen el surgimiento y desarrollo de la lucha de masas, lo que podría arrebatarle el control de la sociedad al gobierno islámico. En las condiciones actuales, los imperialistas promueven estos objetivos apoyando la ?segunda khordad? y la rectificación del gobierno actual, no su eliminación. Es cierto que hay una rivalidad abierta entre las potencias imperialistas de los Estados Unidos, Europa y Rusia acerca del alcance y la profundidad de su dominio sobre esta región, pero dada la correlación de fuerzas y la mitigación de la contienda entre ellos después de la caída del bloque soviético, hoy son más capaces de seguir una política común en Irán.

                7. Las fallas y grietas en el gobierno de la República Islámica han debilitado a las clases dominantes, abriendo a su vez algunos caminos para la entrada de las masas a la lucha. Las grietas entre diversas fracciones del gobierno son reales pero todas tienen un objetivo común, es decir, preservar el sistema dominante. Estas dos fracciones de la República Islámica son ?dos alas de un mismo pájaro?. La moderación de una fracción complementa el extremismo de la otra. Mediante su terror y represión, los conservadores le dan alas a los ?reformistas?. Los ?reformistas? calman y adormecen a las masas, así abriendo el camino para las medidas represivas de los conservadores. Cuando la existencia y los intereses del sistema enfrentan un desafío serio, ambos bandos se unen para reprimir la lucha de las masas.

                8. Mediante las elecciones presidenciales de la ?segunda khordad? en [mayo de] 1997, el gobierno propagó ilusiones [acerca de la posibilidad de la autoreforma del sistema] entre las masas y se abrió espacios y oportunidades. Pero en los últimos años, al quedar al desnudo las promesas vacías del nuevo presidente y sus secuaces y con el recrudecimiento de la represión de las masas, en la cual la fracción del nuevo presidente se unió con la fracción conservadora, la ?segunda khordad? ha sufrido golpes importantes. En este período, se han aumentado los movimientos de masas de diversas clases y capas sociales populares, y se ha iniciado un nuevo período de luchas de masas contra el gobierno. Este nuevo período no puede revertirse y el país está preñado de levantamientos y sucesos explosivos.

                9. En tales condiciones, la lucha de masas contra las clases dominantes a veces se mezcla con los conflictos al interior de las clases dominantes. Por una parte, la fracción de la ?segunda khordad? tiende trampas para infiltrarse en los movimientos de masas y borrar la diferencia entre el pueblo y el gobierno. Y, por otra parte, a veces los conflictos internos de las clases dominantes alimentan las llamas de los levantamientos, que se escapan de su control. Es importante adoptar políticas y métodos revolucionarios que impiden que el enemigo se mezcle con las masas populares.

 

LINEA Y TENDENCIAS POLITICAS

 

                La mayor actividad de diversas fuerzas de clase genera tendencias políticas contradictorias. Estas tendencias se reflejan en todos los movimientos sociales e influyen en ellos de manera positiva o negativa. En las condiciones actuales, podemos observar las siguientes líneas y tendencias políticas principales:

                1. La línea reformista propaga la ?estupidez electoral? y el legalismo [es decir, restringe la lucha al marco de la constitución de la República Islámica] y se opone a la lucha violenta contra el gobierno. La burguesía media y la pequeñaburguesía acomodada, a nombre de las ?fuerzas nacionales y religiosas?, propagan esta línea. Esta línea sienta las bases principales de la campaña de la ?segunda khordad?; el gobierno utiliza estas fuerzas para realizar su campaña de la ?segunda khordad? de salvar el sistema.

                2. La línea de apoyar la conciliación con el imperialismo (la línea proimperialista) la propaga una amplia alianza, desde la mismas clases dominantes hasta aquéllos que están fuera del gobierno, como las reaccionarias fuerzas monárquicas derrocadas [en febrero de 1979]. Estas fuerzas intentan hacer que las masas se traguen la idea de que la única solución a los problemas y dificultades económicos es establecer relaciones más abiertas y más profundas con el imperialismo. Así, quieren debilitar el espíritu de autosostenimiento y de apoyarse en los propios esfuerzos de las masas, obligarlas a esperar las mercedes de los imperialistas y así paralizarlas.

                3. La línea chovinista, con el lema de ?Irán para los iraníes?, cohesiona la alianza de la ?segunda khordad?. Ya promueve este lema un sector de las clases dominantes, y tiene el apoyo de las fuerzas ?nacionales y religiosas?. La burguesía media, temorosa ante el espectro de la desintegración del orden establecido y de la economía y de los peligros que enfrenta la soberanía del país, se adhiere cada vez más al nacionalismo. Esta línea desarrolla una tendencia nociva en el pueblo trabajador de las nacionalidades de Irán, así como en las masas oprimidas de Irán y Afganistán. Tal tendencia siembra semillas de desunión en el seno del pueblo trabajador y socava la lucha unida del pueblo contra el régimen islámico.

                4. En los últimos años, se ha fortalecido el nacionalismo de las nacionalidades oprimidas. Es cierto que este nacionalismo es justo. Pero a diferencia del período de la revolución de 1979, cuando los comunistas y los revolucionarios desempeñaban un papel importante en los movimientos de las nacionalidades oprimidas, hoy día la corriente reformista tiene más influencia. Por ejemplo, hoy, una fuerte corriente de la clase burguesa kurda (fuera de las organizaciones del movimiento kurdo) se ha unido con la estrategia de la ?segunda khordad? y ha propagado una línea reformista en el movimiento kurdo. Bajo la influencia de esta corriente, la línea de las principales organizaciones de la lucha nacional del Kurdistán se ha vuelto cada vez más reformista en relación al poder dominante. Esta tendencia nacionalista influye negativamente en el desarrollo de un movimiento general a nivel nacional para el derrocamiento del gobierno reaccionario.

                5. En oposición a las citadas líneas y tendencias, que impiden el avance de los movimientos de masas contra el gobierno, nació una tendencia diferente en el seno de los estallidos y luchas populares: el radicalismo, una actitud combativa y violenta frente al Poder dominante. Esta tendencia expresa la decisión de clase de las masas básicas de la sociedad; refleja tanto la opresión y explotación intensas que sufren como las condiciones violentas de la vida y trabajo. Una expresión singular de esta tendencia es la identificación y el castigo de los mercenarios y los espías de la República Islámica en medio de los levantamientos de masas y la emboscada de los mismos en los barrios populares. Otro ejemplo lo constituyen los ataques e incendios de las patrullas militares, puestos policiales, bancos y edificios del gobierno. Al desenmascararse la inutilidad de las líneas reformistas, el radicalismo crece y se desarrolla entre las masas. Junto con el desarrollo de esta tendencia favorable, que abre más posibilidades para desarrollar el pensamiento revolucionario en las masas, existe una corriente fuerte, en especial en la juventud, de ruptura con la religión y de desarrollo de odio hacia el sharia [leyes y reglas islámicas] y las supersticiones.

                6. Dados los citados factores objetivos y subjetivos, la inestabilidad y la mayor crisis y fricciones, seguirán habiendo rebeliones de masas y mayor lucha. La intensificación de la pobreza, la falta de derechos y de futuro, y la inseguridad que viven las masas; la incapacidad del gobierno y sus amos imperialistas para resolver los crecientes problemas de la sociedad; la inutilidad de confiar solamente en medidas de represión continua y abierta; y la llegada al escenario político de una nueva generación libre del espíritu de derrota y capitulación: todos son factores que aseguran que la tendencia más probable es el recrudecimiento de la crisis y de los levantamientos sociales.

                7. En estas condiciones, como resultado de los levantamientos sociales, pueden producirse algunos cambios en la forma y la estructura del gobierno y algunas modificaciones del Poder reaccionario. Aun así, no cambiará la tarea central de los comunistas: la toma del Poder mediante la guerra popular.

 

OPORTUNIDADES REVOLUCIONARIAS

 

                1. La idea de cambiar el orden existente ha penetrado las distintas capas sociales, y amplios sectores de las masas sienten la necesidad así como la posibilidad del cambio. Gran cantidad de las masas ya entró en el terreno de la lucha. Su lucha se desarrolla sin cesar. Las masas forjan formas radicales de lucha ofensiva. Hoy, las masas palpan la ausencia de una fuerza revolucionaria dirigente; buscan una filosofía, un sendero, que pueda resolver los problemas fundamentales de la sociedad y llevarlas hacia sus sueños y deseos. Necesitan un partido revolucionario dirigente y lo han pedido de mil maneras.

                2. La posición del gobierno en las regiones de las nacionalidades oprimidas se ha vuelto más débil y más frágil. En el Kurdistán, que ha presenciado dos decenios de lucha armada, existe en las masas un fuerte deseo de tomar las armas y emprender la lucha violenta contra el enemigo. Además, en algunos casos las escisiones de diversas fracciones del gobierno han provocado la resolución violenta de sus disputas. Se ha debilitado la autoridad policial.

                3. En tales circunstancias, para desarrollar y extender su influencia en la sociedad, el Partido tiene una fuerza fundamental de la cual carecen las otras fuerzas de clases: la ideología, línea política, programa y estrategia del Partido Comunista, que corresponden a los intereses a corto plazo y a largo plazo de las masas oprimidas y a su radicalismo. Los comunistas, en contienda con otras fuerzas de clase y en lucha para venir desde atrás para ganarse a las masas, pueden vencer solamente persistiendo en la ideología revolucionaria y el trabajo arduo, para hacer avanzar y propagar el Programa y el camino del Partido.

 

TAREA POLITICA ACTUAL DEL PARTIDO PARA LA PREPARACION DE LA GUERRA POPULAR

 

                1. Para acumular y desarrollar sus fuerzas como paso hacia el inicio de la guerra popular, el Partido Comunista debe definir sus tareas políticas en la situación actual. Al cumplir sus tareas con perseverancia y resolución, el Partido podrá venir desde atrás de manera decisiva y ponerse a la vanguardia de la lucha de clases. Con una elevada conciencia política y valor, en la práctica podrá definir y trazar sus tareas y cumplirlas como pasos necesarios hacia el inicio de la guerra popular. Para venir desde atrás y tomar la delantera, eso jugará un papel decisivo.

                2. El Partido debe formar parte de los movimientos de masas y plantear sus políticas revolucionarias y luchar por darles una dirección revolucionaria; debe ganarse, movilizar y organizar a fuerzas de entre los movimientos de masas. El Partido debe moverse en los movimientos que tengan más potencial para el fortalecimiento de nuestro Partido de vanguardia y más fuerzas para el inicio de la guerra popular y así crear condiciones que favorezcan el desarrollo de la revolución. Para realizar estas tareas, el Partido debe desenmascarar y echar por tierra cada estrategia que lance el enemigo para frenar los movimientos de masas y su propia crisis. A cada paso, el Partido debe desenmascarar los objetivos de las medidas represivas y los planes engañosos de la reacción islámica. El Partido debe aprovechar la oportunidad actual para organizar las luchas de masas contra estos planes, en particular contra las campañas electorales del gobierno.

                3. El Partido debe combatir las líneas y tendencias reaccionarias y conciliadoras que plantean las clases burguesas y dominantes y que influyen en el seno del pueblo. Contra la línea reformista, el Partido debe sostener la línea de la insurrección violenta; contra la línea proimperialista, la línea de la independencia y el autosostenimiento; contra el pensamiento religioso y supersticioso, el pensamiento científico y avanzado del materialismo dialéctico; contra el chovinismo y el nacionalismo, la línea internacionalista y el derecho de las nacionalidades a la autodeterminación, incluso la separación; y debe desenmascarar y combatir las ideas patriarcales y de dominación masculina.

                4. El Partido Comunista de Irán (MLM) debe propagar su Programa y Constitución en el seno de las masas populares. Debe descubrir los puntos de unidad y diferencias que existen entre el programa, línea y metas de los partidos de las clases populares, y aquéllos de la clase obrera y la revolución de nueva democracia. Debe definir y propagar sin cesar los deslindes con esos partidos, a fin de forjar un frente único popular con la dirección del Partido.

                5. El Partido debe establecer consignas estratégicas y tácticas, generales y particulares, para cada período y popularizarlas en las masas, como las siguientes:

 

¡Viva la revolución, viva el comunismo!

 ¡Viva el marxismo-leninismo-maoísmo!

 ¡Mantengamos en alto la victoriosa bandera de la guerra popular!

 ¡Viva el Movimiento Revolucionario Internacionalista! ¡Viva el internacionalismo proletario!

 ¡Viva la revolución de nueva democracia hacia el socialismo!

 

¡Abajo la República Islámica y sus amos imperialistas!

 ¡Romper las cadenas y desencadenar la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolución!

 ¡A sumarse a las filas del Partido Comunista de Irán (MLM)!

 ¡A sumarse a la preparación de la guerra popular!

 ¡Por el derecho de la autodeterminación, incluso la separación!

 ¡Abajo el régimen teocrático!

 ¡Abajo la República Islámica!

 ¡Libertad a presos políticos!

 ¡Abajo el enemigo de la juventud!

 ¡Destrocemos la farsa electoral!

 ¡A quemar el hejab obligatorio [el velo islámico]!

 ¡Es imposible el pensamiento libre bajo este régimen!

 ¡A convertir al Kurdistán en tumba de los fascistas!

 ¡La tierra a los campesinos!

 ¡Por el derecho a organizarse, por el derecho de huelga!

 ¡Libertad a trabajadores presos!

 ¡A condenar la expulsión de los inmigrantes afganistaníes!